Дверь в потусторонний мир

В ходе раскопок храмового комплекса Карнак к северу от египетского Луксора ученые обнаружили гранитную дверь, которая защищала вход в гробницу советника знаменитой женщины-фараона Хатшепсут.
Массивное сооружение из красного гранита имеет 175 см в высоту, 100 см в ширину и 50 см в толщину и покрыто выгравированными иероглифами. Согласно верованиям возводивших его египтян, живших в эпоху Нового царства, дверь служила порогом в загробный мир, куда после смерти должна была отправиться душа обитателя усыпальницы. Подобные двери располагались в западной части гробницы, где также находился специальный столик с кушаньями для покойного.
Как удалось узнать из выгравированного текста, гробница принадлежала визирю Усеру и его жене Тойе. Египтологи подсчитали, что около 1474 года до н. э. Усер служил при дворе Хатшепсут; в числе его титулов – градоначальник и принц. Историки полагают, что визирь проработал на фараона около 20 лет.
Однако ни приближенность Усера к фараону, ни специальные охранные иероглифы не помешали разрушению гробницы. Обнаруженную дверь заново использовали в римский период. Ее выломали из усыпальницы Усера и вмуровали в стену римского здания. Историкам пока неизвестно, что это было за античное сооружение.

Источник: sunhome.ru

Солдатчина

Последнее время, наверно, в связи с сокращением срока воинской службы, многих людей стала интересовать история русской армии. Несомненно, вершиной познания большинства стала фраза «А вот при царе 25 лет служили». При каком именно царе – история умалчивает. Между тем, непосредственно перед революцией, во время введенной в 1874 году всеобщей воинской повинности, срок действительной службы определялся в 6 лет в армии и 7 – во флоте (флот всегда требовал дополнительного года обучения).

Легендарный двадцатипятилетний срок официально существовал с 1794-го по 1824 год.
До этого служба была пожизненной, тем более что существовало сословие «служилых» людей: например, стрельцы или казаки. Начало регулярным воинским частям – стрельцам, рейтарам, пушкарям и затинщикам (крепостным гарнизонам) - положил еще Иван Грозный. Они состояли из «служилых людей по прибору». Это были крестьяне и посадские люди, переведённые в данный разряд в тех местах, где в нём чувствовалась надобность. Причем перевод проходил чаще всего по принуждению.
В начале XVI века русская армия состояла наполовину из стрельцов, поместной конницы и наполовину - из полков нового строя. Стрельцы набирались из свободных людей, “охочих”, т. е. добровольцев. Полки “нового строя” набирались из иностранных наемников, “охочих” людей, казаков. Поскольку в планах Петра I намечалась война приличных масштабов, в 1705 году по примеру шведской армии была введена рекрутская повинность. По современным понятиям, армия Петра была профессиональной. Но не наемной. Рекруты из холопов - это вам не контрактники. При новой системе комплектования, из податных сословий - крестьян, мещан - набиралось определенное число рекрутов, служивших в армии и флоте пожизненно. По увечности, болезни и старости они продолжали нести нестроевую службу в инвалидных командах. Дворяне так же служили пожизненно, за что получали поместье. Перестал служить – поместье отбирали.
До отмены крепостного права правительство требовало от помещиков одного рекрута от 200 и более (в зависимости от населенности губерний) крестьян. Исключение было сделано в 1812 году, когда призывалось четыре рекрута от 500 крепостных. За последовавшим в 1793 году ограничением срока службы до 25 лет солдаты получили шанс вернуться домой - инвалидами.
Раздвигать и без того необозримые границы империи добровольцев не было возможности. Кроме того, чтобы не отдавать в «солдатчину» хороших мастеровых и хозяйственных мужиков, помещики подбирали в рекруты самых бесполезных в хозяйстве людей: слабоумных, пьяниц, воров, лентяев. Многие помещики прибегали к покупке «добровольцев» на стороне. Такую публику приказчики искали обыкновенно по трактирам; там они поили кандидата дармовой водкой, давали карманные деньги и, уговорив бедолагу, быстрее тащили в рекрутское присутствие оформлять вербовку (пока человек не пришел в себя). В рекруты набирались люди податных сословий, т.е. ими не могли стать дворяне, священники, а также не православные. «…Если рекрут был из крепостных, то со дня сдачи он переставал быть собственностью помещика и поступал в другую крепость - на продолжительную военную службу, службу суровую, требовательную, где били смертным боем, а кормили и одевали плохо и где в перспективе не виднелось ничего, кроме трех нашивок из желтой тесьмы на рукаве за беспорочную службу. Но ведь эти нашивки хлеба на старость не давали!".
Большим недостатком рекрутской повинности было отсутствие в стране обученного резерва, поэтому наряду с регулярной армией существовали такие воинские формирования, как народные ополчения. Так в 1812 году император Александр 1 издал манифест, по которому они стали «законными». Большую часть ополчений составляли крепостные, в надежде после войны получить «вольную». Небольшое число ополченцев составляли добровольцы из ремесленников, мещан и духовного сословия.
После вступления на престол Александра II его «святым делом» стало решение о реформировании России. Были успешно проведены земская, судебная и городская реформы. Срок службы в армии сокращен до 15 лет, официально отменены телесные наказания. Однако рекрутская повинность как способ комплектования армии сохранялась вплоть до 1874 года (после отмены крепостного права рекрутов выставляли не помещики, а сельские общины).
Угроза быстрого усиления западно-европейских армий, формировавшихся на основе всеобщей воинской повинности, заставила правительство ввести аналогичный порядок в русскую армию. Еще в 1862 году военным министром Д.А.Милютиным царю был представлен проект военной реформы. А 1 января 1874 года был утвержден “Устав о Воинской повинности”, вводившийся для всего мужского населения “без различия состояний”. Лица, достигшие 21 года, призывались на службу по жребию. Не попавшие в постоянные войска (то есть не вытянувшие жребий), зачислялись в ополчение. Общий срок службы в сухопутных войсках устанавливался в 15 лет (из них 6 лет составляла действительная служба и 9 лет - служба в запасе). Сроки службы во флоте соответственно составляли 7 и 3 года. Для лиц с высшим образованием срок действительной службы сокращался до полугода, со средним – до полутора лет. Всесословная воинская повинность позволила создать большой резерв обученных воинов.
Однако Устав 1874 года, распространявший службу в армии на все сословия, все же не обеспечил введение поголовной воинской повинности. Значительная часть "инородного" населения вовсе устранялась от этой повинности. Освобождались также от призыва лица духовных званий, менониты (протестантская секта), отдельные группы колонистов, не говоря уже о многочисленных отступлениях от закона для господствующих классов, практиковавшихся в условиях самодержавно-дворянского строя.
Красная Армия сначала комплектовалась по добровольному принципу, но уже летом 1918 года была введена воинская обязанность для трудящихся классов. А в армии «белого движения» принудительный принцип комплектования - в форме мобилизации - ввели еще весной 1918 года.
Термин «профессиональная армия» появился только после Первой мировой войны, когда руководители многих стран испугались народных масс с оружием в руках. Но идею добровольного принципа комплектования опровергла Вторая мировая война – страны-участники были вынуждены ввести воинскую повинность, поскольку большие войны добровольцами не ведутся - их просто не хватает.

Источник: газета "Исторические новости"

Фашисты учили советских школьников чтить Бога и Гитлера

Изначально по плану «Ост», предложенному Гитлеру Генрихом Гиммлером 25 мая 1940 года, всякое образование, кроме начального, на территории РСФСР предстояло уничтожить. А школьная программа включала бы лишь «простой счет, самое большое — до 500, умение расписаться, внушение, что божественная заповедь заключается в том, чтобы повиноваться немцам, быть честными, старательными и послушными». Чтению детей учить не собирались. Однако реальное положение дел вынудило немецкое руководство значительно пересмотреть первоначальные планы.
Трудовая повинность начиналась лишь с 14 лет, поэтому дети в возрасте 12-14 лет оказывались предоставлены сами себе. В итоге немцы решили сохранить существующую систему образования, чтобы свести к минимуму детскую преступность и бродяжничество, а также завоевать симпатии гражданского населения. Тем более что война затянулась, и Германии пришлось учитывать нужды населения, а также следить за настроениями людей (особенно молодежи). Однако программа обучения значительно изменилась.
Школьная программа в годы войны
Начальное образование включало не более семи предметов: русский язык (в том числе пение, рисование, чистописание), немецкий язык, арифметика, география, естествознание, рукоделие или труд, физкультура. Немецкое руководство выдвигало определенные требования к изучению предметов. Например, за четыре года ученики должны были выучить немецкий язык так, чтобы они могли «изъясняться по-немецки в повседневной жизни».
Созданные при местном самоуправлении отделы просвещения часто изымали из программы предметы, которые казались им лишними, или вводили новые. Так, советские школьники начали изучать Закон Божий. Правда, этот предмет в некоторых школах так и не ввели, потому что не хватало учителей, да и само нововведение подрывало авторитет новой власти. В некоторых случаях посещение подобных занятий было необязательным.
Особое значение придавалось истории. Учителя теперь вынуждены были делать акценты на положительных сторонах европейской ориентации России, поэтому они подробнее останавливались на периоде русского абсолютизма, крестьянских реформах и других темах, которые согласовывались с немецкой идеологической политикой. Среди прочего преподаватели теперь должны были подчеркивать «созидающую» роль революции 1933 года, когда к власти пришли нацисты, и «разрушающий» аспект революции 1917 года, разоблачать постулаты большевизма и марксизма. Однако далеко не все учителя соответствовали предъявляемым им требованиям, поэтому этот предмет часто просто изымался из школьной программы.
Идеологические изменения
Немцы взяли за основу советские учебники, которые значительно переработали. Например, советские неологизмы заменялись на другие слова: вместо «колхоза» — «деревня», вместо «советский» — «русский». Но так как переизданных учебников было мало, то всем ученикам книг не хватало, и часто они занимались вообще без учебной литературы.
Особое внимание уделялось воспитательной работе, в процессе которой учителя должны были проводить различные сравнения между СССР и Германией в пользу последней. Так, детей учили уважать не только учителей и родителей, но и всех старших, особенно германское командование и германских солдат.
Учителя
Специальную работу проводили и с учителями, которые в сложившейся ситуации были вынуждены подчиняться требованиям новых властей. Отказ от проведения немецкой политики карался по законам военного времени. Преподаватели вынужденно посещали специально открытые на оккупированных территориях политические школы, курсы переподготовки, конференции, на которых шла речь о новой идеологической направленности школьного обучения. Например, из программы изымались все коммунистические песни, в том числе «Марш октябрят». Однако, в школах часто нарушались нацистские предписания. Во многих школах продолжали петь коммунистические песни, дети обстреливали из рогаток развешенные повсюду портреты Гитлера.
Работа учителей, которые согласились сотрудничать с Германией, оплачивалась хуже, чем труд мелких служащих и неквалифицированных рабочих. А основная масса учителей использовалась на тяжелых физических работах. Те же преподаватели, которые по состоянию здоровья не могли выполнять такие работы, часто нищенствовали.
Добровольно-принудительное образование
В целом количество школ и учащихся в годы войны значительно уменьшилось. Это было связано с тем, что многие здания школ были уничтожены или использовались не по прямому назначению. В связи с этим в некоторых регионах открывались «школы на воздухе», а так как такие занятия можно было проводить только в теплое время года, то летние каникулы отменялись.
Финансирование школ осуществляли органы местного самоуправления. В случае если дети пропускали занятии без уважительных причин, с их родителей взимался большой штраф. А если они продолжали препятствовать своим детям посещать школу, то родителей привлекали к уголовной ответственности. В некоторых случаях детей в школу принудительно доставляла полиция. Иногда школы с обязательным посещением открывались на платной основе. Однако в это неспокойное время школы часто закрывались на довольно продолжительные сроки, не работали по несколько месяцев.
В период оккупации открывались и бесплатные церковные школы, в которых церковнослужители были обязаны обучать детей и светским предметам. Что касается среднего профессионального обучения, то здесь основной упор делался не на теоретические курсы, а на практические — учащихся фактически использовали в качестве рабочей силы: они с первого года обучения проходили практику на заводах и других предприятиях. А высшее профессиональное образование перестало существовать, что позволило немецким властям свести к минимуму возможность появления новой интеллигенции.

Источник: infox.ru

Кто придумал мыло?

Не так давно в Великобритании изобрели мыло с кофеином, которое помогает людям проснуться по утрам. При использовании этого мыла, получившего название «Душевой шок», человек в течение пяти минут почувствует прилив бодрости - как после пары чашек кофе. А до этого было придумано «мыло для ленивых», внутри которого находится вибромеханизм. Вам достаточно взять мыло в руки и поднести к струе воды, остальное оно сделает само.

Вообще на сегодняшний день в мире существует огромное количество самых различных сортов мыла, которые различаются по цвету, запаху, размеру и мягкости мытья. Бывает мыло с различными добавками – например, со специальными кремами, дабы ваша кожа получила дополнительный уход, или с экстрактами лекарственных трав. Современные технологии также позволяют делать мыло, способное убивать 99 процентов известных бактерий. Для удобства пользования уже есть сорта мыла, которые не тонут в воде.
А кто же изобрел самое первое мыло? Сегодня очень трудно ответить на этот вопрос. Несомненно, едва человек сбросил шкуру животного и надел тканую одежду, как столкнулся с проблемой стирки. Долгое время для этого процесса ему приходилось использовать подручные средства. Например, в Древней Греции белье стирали следующим образом: в глинистой почве рыли небольшие ямы и наливали туда воду. Эти ямы заменяли корыта и тазы. Прачки привозили на тележках белье и сбрасывали его в ямы, а затем, спрыгнув туда, топтали его ногами. Потом белье полоскали и расстилали на морском берегу. Прибой, завершая работу, тер белье о прибрежную гальку. Очищать одежду от жира им помогала глина так же, как и руки в период приема пищи.
На Руси же вместо мыла в старину использовали ягоды бузины, корни мыльнянки и сок алоэ. Их измельчали и смешивали с зольным щелоком. Шерстяные изделия (как цветные, так и неокрашенные) стирали в отваре белой фасоли.
Изобретение собственно мыла зачастую приписывают римлянам и относят его к первому тысячелетию до нашей эры. Легенда гласит, что слово «мыло» (англ. «soap») произошло от названия горы Сапо, на которой совершались жертвоприношения богам. Смесь из растопленного животного жира и древесной золы жертвенного костра смыло дождем в глинистый грунт берега реки Тибр. А женщины, стиравшие там белье, обратили внимание, что благодаря этой смеси одежда отстирывается значительно легче.
Но есть также мнение, что мыло изобрели финикийцы около 600 года до н.э., а Греция и Рим просто переняли его у финикийцев. Однако именно в Риме мыловарение приобрело широкое распространение и выделилось в отдельную ремесленную отрасль. Так, при раскопках Помпеи археологами была раскопана мыловарня, где найдены готовые куски мыла. О мыловарении упоминает также римский писатель и ученый Плиний-старший. Он писал о способах приготовления мыла путем омыления жиров. При этом изготавливалось как твердое, так и мягкое мыло, получаемое с использованием соды и древесной золы (поташа). Твердое мыло отличалось своей жесткостью и использовалось исключительно для стирки, в то время как мягкое мыло использовалось в косметических целях, в том числе и для укладки волос. После падения Римской империи и с началом так называемого «темного времени» в Европе, чистота и личная гигиена отошли на второй план, поэтому производство мыла пошло на спад, но рецепты не были утеряны, и небольшие кустарные мастерские продолжали дело мастеров древности.
В Западной Европе ремесло мыловарения окончательно сформировалось только к концу XVII века. Ингредиенты для приготовления мыла варьировались в зависимости от региона. На севере при варке мыла применялся животный жир, а на юге использовалось оливковое масло, благодаря которому мыло получалось превосходного качества. Так, начиная с IX века н.э., основным поставщиком мыла в Европе стал Марсель, благодаря наличию на близлежащей территории сырьевых источников, то есть оливкового масла и соды. Масло, получаемое после первых двух прессовок, употреблялось в пищу, а после третьей использовалось для приготовления мыла.
Лишь в конце XIV века марсельское мыло уступило свое место в международной торговле венецианскому. Республика Святого Марка победила в этой борьбе благодаря массовости производства и активной экспортной политике. Уже во второй четверти XIII века венецианское мыло перешагнуло через Альпы и стало расползаться по Европе.
Во второй половине XV века свершилась великая революция в области мужской внешности: была придумана мыльная пена для бритья, и этот процесс из болезненного превратился в приятный и освежающий. Для женщин в тот же период начали производить целый букет ароматизированных сортов мыла. Среди аристократов появляется мода ходить умытым. В инвентаре феодалов появляется такая неслыханная раньше вещь, как умывальник. Распространяется поверье, что правильно мыть руки перед едой и после уборной. Наконец, в XV веке возникает новое увлечение - заводить прачек и стирать одежду с мылом.
Впрочем, фабрики и заводы по мыловарению стали привычным явлением только в XIX веке. Мыло, как правило, тогда выпускалось в виде больших брусков. От них, как от батона колбасы, в магазине отрезали нужный покупателю кусок и продавали, завернув в упаковочную бумагу.
Лишь ближе к концу ХIХ столетия мыло перестало быть безликим продуктом: его начали резать на небольшие куски сразу на заводе и заворачивать в красочные обертки с названиями торговой марки.

Самая древняя стена в мире

В пещере в Центральной Греции археологи обнаружили стену, возраст которой — примерно 23 тысячи лет. Об этом сообщило министерство культуры и туризма Греции.
Стена обнаружена после 25 лет раскопок в пещере Теопетра в области Фессалия, где находилась стоянка древних людей. Датировка искусственной стены, которая ограничивает вход в пещеру на две трети, выполнена методом оптического датирования и дала средний возраст в 23 тысячи лет. Данный метод позволяет определить, когда какой-либо минерал в последний раз находился на свету.
Таким образом, данная стена является наиболее старым искусственным сооружением в Греции и, возможно, в мире. При этом возраст стены абсолютно точно совпадает с самым холодным периодом последнего ледникового периода. Это показывает, что стена была построена жителями деревни времен палеолита, чтобы защититься от жестокого холода


Источник: rosbalt.ru

Анекдоты с "бородой"

Профессор из Кембриджа Мэри Биард обнаружила самые "бородатые" анекдоты в мире. Они включены в книгу "Philogelos" (с греч. - "любитель смеха"), написанную во времена Римской империи.
Исследуя книгу "Philogelos", Мэри Биард пришла к выводу, что этот сборник шуток является старейшим из ныне известных. Время создания сборника датируется третьим веком нашей эры.
- Множество книг, созданных во времена Римской империи, были написаны на греческом языке. И хотя обнаруженный мною сборник нельзя назвать уморительно смешным, он дает нам особое представление о том, над чем смеялись в древности, - сообщила профессор.
По ее словам , в найденной подборке анекдоты разбиты по темам. Есть циклы о "рассеянном профессоре" и о "предсказателе-шарлатане". Самая любимая шутка самой Мэри Биард - о парикмахере, профессоре и лысом мужчине.
Вот как его пересказывают некоторые издания: "Ученый, брадобрей и лысый человек заночевали в одном помещении во время путешествия. Ночью брадобрей побрил ученого налысо. Утром, когда ученого разбудили, он ощупал голову и закричал, что по ошибке вместо него разбудили лысого".
Еще одна шутка датирована 248-м годом, когда в Риме проводились спортивные игры в честь конца тысячелетия. Расстроенного спортсмена, проигравшего состязание, один из зрителей утешал словами: "Ничего страшного, ты сможешь повторить попытку в следующем тысячелетии!"
В древности большой популярностью пользовался и анекдот про человека, купившего раба, который вскоре умер. В ответ на претензии покупателя работорговец ответил: "Пока я им владел, он почему-то не умирал!" Также в древнейшем сборнике анекдотов приводится шутка о пациенте, который пожаловался доктору на то, что каждое утро после подъема с постели у него полчаса кружится голова. На это врач посоветовал ему вставать на полчаса позже.
А вот еще несколько шуток: "Педант приучал своего осла не есть и вообще его не кормил. Когда осел сдох с голоду, хозяин сказал: "Какая жалость. Только приучился не есть и тут же помер". Или: "Когда придворный цирюльник спросил царя, как того постричь, монарх ответил: "Молча!"
Похоже, у древних римлян с чувством юмора было все в порядке.

Источник: izvestia.ru

Масло из ирландского бочонка

Недавно в болотах ирландского графства Килдэр рабочие нашли древний целый дубовый бочонок, полный масла. Возраст и бочонка, и содержимого оценивается примерно в 3000 лет.

Масло случайно нашли рабочие - Джон Фитцхаррис и Мартин Лейн, которые боронили болото Джиллтаун и заметили необычную светлую полосу в торфе.
«Мы спустились к этому месту, чтобы посмотреть. Когда мы встали на колени, то почувствовали, что под нашими ногами находится что-то твердое. Мы начали раскапывать непонятный предмет руками», — рассказал Фитцхаррис. В итоге они обнаружили бочонок, сделанный из цельного куска ствола дуба. Он стоял в земле кверху днищем и был плотно закрыт крышкой.
Рабочие погрузили находку в кабину своего трактора и привезли на базу. Затем они связались с хранителем Национального музея Ирландии Патриком Кленси, который приехал к ним, изучил место открытия и забрал бочонок в Дублин.
Что находилось в бочонке?
Бочонок оказался полностью сохранившимся за исключением небольшого разреза около днища, который появился из-за бороны. При более тщательном исследовании оказалось, что он также треснул посередине. По словам специалистов, это обычное явление для подобных предметов, которые находят в болоте. Хранитель из Национального музея Кэрол Смит, рассказала, что в бочонке, наполненном маслом, происходят процессы, в результате которых внутреннее давление на стенки растет, и бочонок может треснуть.
Длина емкости составляет около 90 см, а ширина — 30 см. Он весит почти 35 кг.
Масло со временем приобрело белый цвет и превратилось в жировоск, состоящий, в основном, из животного жира. Такое же вещество ученые обычно находят на хорошо сохранившихся телах людей и животных, лежавших в торфяных слоях.
Археологи и раньше находили подобные бочонки, однако они обычно были гораздо меньшего размера и худшей сохранности.
«Нам редко удается найти практически неповрежденный бочонок, да еще и закрытый крышкой», — отметил Кленси. По его расчетам, возраст находки — около 3000 лет, она относится к железному веку. На данный момент сотрудники консервационного отдела музея полностью высушили бочонок. После этого его для лучшей сохранности обработали специальным воскообразным раствором.
Обрядовое или обычное масло?
Скорее всего, масло в бочонок было помещено в практических целях, а не в результате некого ритуала. «У нас сохранились сведения 1850−х годов, когда у местного населения был обычай раз в год мыть крупный рогатый скот в болотах, а после этого они обязательно оставляли там некоторое количество масла», — объяснил Кленси и добавил, что обычно это масло уже через неделю кто-нибудь крал. Однако в данном случае похоже, что 3 тысячи лет назад масло лишь заготавливалось для бытовых нужд. А такое большое количество масла, по расчетам специалистов, скорее всего, принадлежало целой общине, а не отдельному человеку.
Смит и Кленси рассказали, что находились смельчаки, которые такое древнее масло пробовали. «Но это были не мы! Это национальное сокровище, и нельзя просто так взять себе кусочек масла и намазать на тост», — поделились Смит и Кленси.

Источник: infox.ru